Ensaio sobre [a cegueira]

Há muito, muito tempo, numa cidade longínqua, dois alfaiates tecelões e contadores de estórias chegaram junto do rei e disseram: - Qual brocado de Damasco, qual seda da China, qual arminho da Sibéria!? Majestade, para Vos cobrirdes condignamente, fazendo jus à Vossa Mercê, nada melhor que o tecido que só nós sabemos urdir. De tão fino e delicado, apenas espíritos superiores, somente gente de sólida cultura, indivíduos dotados da mais sábia e treinada visão estética o poderão divisar e apreciar sobre o Vosso real corpinho.

O rei anuiu.

E assim se fez. Teceram, moldaram, cortaram, alinhavaram, coseram, bordaram, esfoliaram. E, quando tudo ficou pronto, o apresentaram ao rei. O rei, na verdade, pouco ou nada via, mas, para não passar por ignaro e inculto aos olhos dos súbditos mais eruditos, disse nada. E ajudaram-No a vestir tão sumptuoso traje. E logo todos Lhe elogiaram o porte e também o corte, o drapejar, o cair, o tão fino acabamento. Ninguém alguma vez vira coisa mais maravilhosa - diziam. A notícia espalhou-se aos quatro ventos.

O rei, temeroso, desconfiava: se, no pino do estio, uma certa sensação das soberanas pendurezas à solta era assaz confortável, já na época invernosa tanta leveza deixá-Lo-ia certamente transido de frio… Contudo, como todo o mundo tudo apreciava e muito elogiava a urdidura, esta deveria ser mesmo de um alto coturno. E nada havia a dizer: - Aguenta! – pensou o soberano.

Um dia, um pobre diabo, um palerma coitado, curioso de tanto ouvir e ler sobre a anunciada novidade, resolveu ir ver com os próprios olhos. Foi. E viu pêva!

Ele bem tentou. Semicerrou os olhos, tirou e pôs os óculos, limpou convenientemente as lentes, maldisse o estigmatismo, duvidou pela primeira vez da sua amiga Leonor, a optometrista de toda a vida. Deu quatro passos à esquerda, e logo dois à direita (mais que isso, também não!); aproximou-se quanto pode, recuou uns bons metros. E nada! Nada via. Ou melhor: via-se a si próprio, via umas moças postadas do outro lado da sala, via luzes e luminárias, toda a panóplia do salão, via tudo o que não queria ver, mas ver a anunciada maravilha é que não!

Ele ouvira falar da leveza, da finura, da transcendência de tão sublime tecelagem – Mas, nada? não ver nada, era demais!? Seria sortilégio?!

Pediu que acendessem as luzes, que as apagassem depois (apenas o sol lhe não fez a vontade). E nicles!

Então baixou sobre o desgraçado a grande dúvida: seria ele, acaso, um dos tais espíritos inferiores que, por fraca cultura e falta de visão estética, estava impedido de ver tão maravilhosa maravilha? Só podia! Desesperou.

Tentou uma derradeira vez. Procurou ver mais em pormenor. Com imenso esforço lá conseguia entrever, aqui e ali, por entre as névoas e os reflexos que teimavam em toldar-lhe o olhar, em ocultar-lhe o desfrute, uma ou outra pedra preciosa, um ou outro filamento sabiamente disposto [seria prata, seria oiro?]; aqui adivinhava um plano tranquilo, além uma mais movimentada superfície - pela amostra, a coisa parece ser até bastante interessante! – pensou. Mas seriam mesmo pequenos e particulares detalhes da preciosa urdidura o que agora via? Ou era apenas a visão construída pela sua parca imaginação, pelo anseio, pelo querer alguma coisa ver? A limitada mente do pobre diabo esvaía-se no dilema.

- Será «pathos»? será «ethos»? «logos» não é, certamente! e «enos» não bate assim… [neste particular, pelo menos, tinha a certeza: apenas virara duas tacinhas no sôr Carlos] - papagueava ele, em arremedo quase clássico, a ver se elevava os padrõezinhos, na tentativa última de se equiparar aos eleitos a quem a visão plena seria permitida. Mas o helénio léxico, de tão limitado, não dava para mais. E desistia.

Nisto, alguém o lembrou: - É «a ideia de felicidade que transparece», estúpido! - Então tudo ficou claro! Estava explicado: o pobre coitado, burro, havia-se olvidado dessa importante premissa, daquele novo postulado da estética comparada e analítica. Era isso!

E, finalmente, sossegou.

Embora continuasse sem ter visto [a ponta dum c…].

12 Set.2018. LBG.